尼木县民风民俗

尼木年,俗称鲁萨新年。传统的鲁萨新年是尼木县藏族同胞最隆重的节日,它比拉萨藏历年早一个月。藏族禁忌中,最大的禁忌是杀生。出家僧尼在这方面是很严格的,就连佛教信徒也普遍认为杀生是严重的罪孽,小到昆虫,大到人畜,凡具有生命者绝不伤害。尼木地方的宗教禁忌顾多,其中藏传佛教的禁忌主要有:行人遇见寺庙禁往右绕行,必须向左绕行。禁摸喇嘛身带的护身符、念珠等宗教器具。忌坐活佛宝座。忌在寺院里摸佛像、经书、敲钟鼓。忌用手指头指佛像。忌用经书当坐垫或用脚踏经书。忌经堂留客。忌寺内杀生、阉割、唱歌、喧哗。忌吹佛灯及在佛灯上取火。忌在寺院附近伐木、捕鱼、打猎。忌吃大蒜后去寺庙朝佛、转经。忌俗人穿僧人的袈裟。忌俗人与僧人平起平坐等。尼木群众过尼木新年时,忌讳说没有、穷、病、死、杀、鬼等不吉利的话。忌讳骂人、吵嘴、打架、哭泣。忌讳打碎碗、杯、盘、碟等用具。忌初一扫地、倒垃圾。忌吃有馅食物。忌讳借钱、借物。忌用残破器具等。尼木牧区,母牛生头胎时忌讳别人插手,一定要家庭主妇挤第一次奶。牛羊生病时,忌讳外人走进。牲畜阉割后忌见生人。挤奶时忌见黑锅。忌讳在牲畜的棚圈处解便。忌讳吃女人宰杀的牲畜肉。忌讳宰杀放生牛、羊。忌讳跨越拴牲畜的绳子或帐篷绳子。尼木群众认为炉灶有神灵,其禁忌也较多。主要有灶炉上方不能放裤子、鞋子、脏的东西、脚等。翻越高山禁忌叫喊。藏族人认为叫喊会激怒山神,招致风雪和雷电。禁捕鹰雕。这是藏族信仰习俗。藏族人民认为鹰雕是神乌,捕杀会不吉利。进入寺庙时,不能乱摸经书、佛像、壁画、法器,更不能从其山面跨越,否则会玷污神灵。遇到寺院、玛尼堆、宝塔等宗教设施,必须按顺时针方向绕行,如果走反不仅没有功德,还会有罪过。经筒、经轮也不得逆转。睡觉时,脚不能对着神龛佛像,这样会得罪神佛;铺床时,床垫不能翻转放因为只有人死后才这样做。禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌。忌讳别人用手触摸头顶。忌讳扫帚直接递到别人手里。扫帚应丢在地上让对方自己去捡。家中有病人时,忌讳生人造访。忌自己倒酒茶。在藏族家中做客,要由主人或其子女为你倒茶酒。不论是茶是酒,客人都应喝上三杯以上,否则是对主人的不尊重。喝茶喝酒时,忌讳发出响声。忌讳用供佛的酥油灯点烟。在藏族家中做客,尤其是进入牧区帐篷时,应以男左女右的方式进入就座。坐定后不能东倒西歪,腿不能伸向供佛和老年人的方向,更不能在供右神佛的酥油灯上点烟或点蜡烛,甚至将酥油灯吹灭。禁忌吃单蹄牲畜和有利爪的动物肉。还有,不吃当天屠宰的牦牛等属于“当天肉”,认为当天不可吃。遇到凶星时忌办大事。每人均有凶日和吉日,是按生辰算出来的。凶日中,一切事情都不能做,只能在家里念经或出去朝佛。禁忌父系和母系各七代和五代以内联姻。这是因为骨肉关系越远,双方成亲或所生子女的身体越健壮、天资越聪慧。一般尼木县天葬台由于无一只老鹰的降临,为此,除家境较好的将尸体送往拉萨进行天葬外,其余家庭经济困难的都将尸体进行水葬处理。一个人死后,先将死者放在屋内的一个角落,尸体用白布围上,立即请僧人和修过密宗的喇嘛做“抛哇”仪式,请来的僧人每天都会不停地念经,为超度死者的灵魂。此时街坊邻居和亲朋好友都会带一瓶酥油茶或青稞酒,尼木人把这叫作“卡桑”,就是表示追悼和安慰死者的家人。人死后一般放有尸体的房屋门口吊挂一个红色的陶罐并叫作“苏扩”,陶罐里装进柏树,冬青枝、蜂蜜等,并在上面以往外的动作撒上糌粑一起烧,此时将产生很多烟,表示给死者开放,因为人死后成鬼,灵魂脱离肉体,不会思维,不能按时进食,僧人定时念经加添。一般死者的碗倒扣在死者旁边的砖石上,遗体旁边不能摆放桌子,只能用砖石代替,说明他在人间的饮食已经停止。遗体前要摆放数百个酥油灯长明不灭,象征死者灵魂还在,还与亲友在一起,这段时间内亲友邻里来悼念、帮助死者家人做些家务活,遗体上献上一条哈达,碗里倒上满满的酥油茶或青稞酒等让死者先行享用,然后倒给守丧者。另外,亲友将死者生前的照片、遗物进行烧毁,从此不能再直呼死者的名字。以免死者灵魂惦念牵挂人间,不肯进入轮回。一家死人,邻居也要表示对死者的哀悼,在人家办丧期间,不能办喜事,不能歌舞娱乐。尼木的丧事活动是以七天为期,七七四十九天结束。每个七由死者家属请僧入主办仪式,亲友协助,最后一个七时亲友来向“冲达”(供在家中的一种佛,意为护送死者转世投胎的神佛,要在它面前摆放酥油灯)献上哈达、茶酒,到下午取死者饮食的陶罐,叉请和死者相同属相的人来到尼木河边仍到河水中。这种仪式完后,死者的碗送给或碗里装满小麦收藏在佛龛里。有条件的家里还要;办月期,就是在每个月过世日时,家中要请僧人念经,为他们的亲人祈祷。在死者过世一周年时家人要举行盛大的“龙聚”活动。尼木人民一般不记生日,只记出生的年月和十二生肖的属相,因此不在生日举行庆祝活动,有的人一生中过一次生日,那就是80岁的大寿。80岁的生日没有具体的日子,是按藏历初一算。献哈达是拉萨藏族最普遍的一种礼节,尼木地方也是如此。婚丧节庆、拜会尊长、叩见佛像、音讯往来、送别远行等,都有献哈达的习惯。磕头也是藏族常见的礼节,一般是朝拜佛像、佛塔和活佛时磕头,也有对长者磕头的。磕头可分磕长头、磕短头和磕响头三种。到尼木群众家里做客,主人一定会请客人喝青稞酒,给客人敬酒时,客人必须先喝三口后再一一满杯喝干,这是约定俗成的规定。不然主人就不高兴或认为客人不懂礼貌,或认为客人瞧不起主人。喝茶则是日常的礼节,客人进屋坐定,主人或子女必来倒酥油茶,但客人不必自行端喝,得等主人捧到客人面前才接过去喝。尊称别人时,一般在其名字后面加一个“啦”字。藏语有许多敬语,用敬语对尊者或客人说话,表示尊敬对方。